comintour.net
stroidom-shop.ru
obystroy.com
АР­МЕ­НИЯ НЕ ТОЛЬ­КО ПЕР­ВАЯ ХРИ­С­ТИ­АН­СКАЯ СТРА­НА МИ­РА, НО И РО­ДИ­НА БИБ­ЛЕЙ­СКОЙ ЖИ­ВО­ПИ­СИ
[ARM]     [RUS]     [ENG]

АР­МЕ­НИЯ НЕ ТОЛЬ­КО ПЕР­ВАЯ ХРИ­С­ТИ­АН­СКАЯ СТРА­НА МИ­РА, НО И РО­ДИ­НА БИБ­ЛЕЙ­СКОЙ ЖИ­ВО­ПИ­СИ

Вла­ди­мир РУЖАНСКИЙ

Историк, преподаватель Российско-Армянского Университета (Ереван) Армяне очень та­лант­ли­вый на­род. Но, на удив­ле­ние, очень сла­бы­ми мар­ке­то­ло­га­ми ока­за­лись. По­мню, в пер­вый свой при­езд в Ар­ме­нию моё са­мое силь­ное впе­чат­ле­ние бы­ло свя­за­но с ар­мян­ской ми­ни­а­тю­рой. Это уди­ви­тель­ное ис­кус­ст­во тре­бу­ет кро­пот­ли­вей­ше­го тру­да. По-ар­мян­ски на­зва­ние это­го жа­н­ра жи­во­пи­си зву­чит как ма­н­ра­нэ­кар­чу­тюн. В до­слов­ном пе­ре­во­де оз­на­ча­ет ми­ни­а­тюр­ная кар­ти­на. Но на са­мом де­ле это не про­сто ми­ни­а­тю­ра. Это - биб­лей­ская жи­во­пись! Ма­н­ра­нэ­кар­чу­тюн на­чи­на­лась как ил­лю­с­т­ра­ции к Еван­ге­лию, но име­ет ещё бо­лее древ­ние кор­ни. Ар­мян­ские ху­дож­ни­ки и каж­дую бук­ву Свя­щен­но­го Пи­са­ния оформ­ля­ли, как кар­ти­ну на биб­лей­скую те­ма­ти­ку! Вот что та­кое ар­мян­ская ми­ни­а­тю­ра! Но кто кро­ме ар­мян и ис­кус­ст­во­ве­дов об этом зна­ет?! Кста­ти, в США или Ка­на­де за ма­н­ра­нэ­кар­чу­тюн зна­то­ки это­го ис­кус­ст­ва го­то­вы пла­тить лю­бые день­ги. А в Ар­ме­нии, тем вре­ме­нем, ху­дож­ни­ков, ра­бо­та­ю­щих в дан­ном жа­н­ре, мож­но пе­ре­счи­тать по паль­цам. По­то­му, что труд ко­лос­саль­ный, а воз­на­г­раж­де­ние не со­от­вет­ст­ву­ет за­тра­чен­ным не толь­ко уси­ли­ям, но и здо­ро­вью, преж­де все­го са­мо­му до­ро­го­му, что есть у ху­дож­ни­ка - зре­нию. К че­му я всё это пи­шу? О япон­ских нэц­кэ зна­ют все. Но мно­гие ли хри­с­ти­а­не, я под­чёр­ки­ваю, имен­но хри­с­ти­а­не, зна­ют о биб­лей­ской жи­во­пи­си? А ведь Ар­ме­ния не толь­ко пер­вая хри­с­ти­ан­ская стра­на ми­ра, но и Ро­ди­на биб­лей­ской жи­во­пи­си. Учи­ты­ва­ют ли этот факт в Ми­ни­с­тер­ст­ве ту­риз­ма Ар­ме­нии? Это ведь так про­сто: на­пом­нить ми­ру ис­то­рию и на­звать ве­щи сво­и­ми име­на­ми. Но, преж­де все­го, не­об­хо­ди­мо осо­знать са­мим, что ар­мян­ская ми­ни­а­тю­ра - это не про­сто ма­лень­кая кар­тин­ка на биб­лей­ские те­мы. Это - Биб­лей­ская Жи­во­пись, ана­ло­гов ко­то­рой в ми­ре нет. В со­вет­ское вре­мя при ху­до­же­ст­вен­ных учи­ли­щах в Ар­ме­нии су­ще­ст­во­ва­ли спе­ци­аль­ные клас­сы, где бу­ду­щих ху­дож­ни­ков учи­ли имен­но биб­лей­ской жи­во­пи­си, ко­то­рая бы­ла из­ве­ст­на в ту эпо­ху как ар­мян­ская ми­ни­а­тю­ра. Мо­жет, имен­но с то­го вре­ме­ни мы и за­бы­ли о том, что ар­мян­ская ми­ни­а­тю­ра - суть биб­лей­ская жи­во­пись? По­ра не толь­ко са­мим вспом­нить об этом, но и на­пом­нить все­му ми­ру. Но де­ло не толь­ко в жи­во­пи­си. Лич­но я ду­маю, что в Ар­ме­нии долж­на быть пе­ре­смо­т­ре­на вся мар­ке­тин­го­вая по­ли­ти­ка в об­ла­с­ти ту­риз­ма и преж­де все­го - рас­ста­нов­ка ак­цен­тов. До сих пор ту­ри­с­там из-за ру­бе­жа рас­ска­зы­ва­ют в ос­нов­ном о па­мят­ни­ках и ме­с­тах, свя­зан­ных с ис­то­ри­ей и куль­ту­рой Ар­ме­нии. Меж­ду тем, Эч­ми­ад­зин, Ма­те­на­да­ран или да­же каж­дый хач­кар - это не толь­ко ар­мян­ское куль­тур­ное и ис­то­ри­че­с­кое на­сле­дие, но и важ­ней­шая со­став­ля­ю­щая хри­с­ти­ан­ской ци­ви­ли­за­ции. Это я к то­му пи­шу, что лю­ди, не­за­ви­си­мо от на­ци­о­наль­но­с­ти или ве­ро­ис­по­ве­да­ния, ин­те­ре­су­ют­ся преж­де все­го тем, что ка­са­ет­ся не­по­сред­ст­вен­но их са­мих. И ес­ли ар­мян­ское на­сле­дие пре­под­но­сит­ся ту­ри­с­там, на­при­мер из Фран­ции, ис­клю­чи­тель­но как ар­мян­ское… Ну вот по­ставь­те се­бя на ме­с­то этих ту­ри­с­тов, как вы бу­де­те вос­при­ни­мать не­ве­до­мое, но да­ле­кое от вас? В этом пла­не мо­жет быть при­ме­ром мар­ке­тинг, свя­зан­ный с ту­ра­ми в Из­ра­иль. На­и­бо­лее по­пу­ляр­ный тур но­сит на­зва­ние «Ие­ру­са­лим - го­род трёх ре­ли­гий». Что ка­са­ет­ся Ар­ме­нии, то это ведь не про­сто стра­на от­дель­но взя­то­го на­ро­да с древ­ней ис­то­ри­ей и куль­ту­рой. Это - со­хра­нив­ша­я­ся часть древ­ней­шей че­ло­ве­че­с­кой ци­ви­ли­за­ции, ис­то­ки Хри­с­ти­ан­ст­ва, не­отъ­ем­ле­мая часть ми­ро­вой куль­ту­ры. По­это­му ми­ру сле­до­ва­ло бы пред­ста­вить Ар­ме­нию не толь­ко как пер­вую хри­с­ти­ан­скую стра­ну ми­ра, но в пер­вую оче­редь - как хри­с­ти­ан­скую свя­ты­ню. И еще один не­ма­ло­важ­ный, на мой взгляд, мо­мент. Ар­ме­ния все­гда бы­ла, есть и бу­дет един­ст­вен­ной пло­ти­ной на пу­ти ис­лам­ской им­пе­рии от За­пад­ной Аф­ри­ки до Аф­га­ни­с­та­на. Что­бы это по­нять, до­ста­точ­но взгля­нуть на кар­ту ми­ру. Се­го­дня на пу­ти ве­ли­ко­го Ту­ра­на ос­та­лись лишь две пре­гра­ды: Ар­ме­ния и Гру­зия. Хо­те­лось бы, что­бы в хри­с­ти­ан­ском ми­ре об этом зна­ли и по­мни­ли. Ино­гда пра­виль­ная рас­ста­нов­ка ак­цен­тов да­ёт бо­лее зна­чи­мый ре­зуль­тат, не­же­ли до­ро­го­сто­я­щие рек­лам­ные кам­па­нии. Ну и вме­с­то по­сле­сло­вия. Всё на­пи­сан­ное вы­ше - это лишь один штрих к боль­шой те­ме ре­а­ли­за­ции то­го ог­ром­но­го по­тен­ци­а­ла, ко­то­рый есть у Ар­ме­нии. ;