«ДИПЛОМАТИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ В РОССИИ - ДЛЯ МЕНЯ ВЫСОКАЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ»

-Господин посол, сегодня Вы на родине и вместе с нами делите радость майских побед. Какие чувства переполняют Вас и какое впечатление  произвел на Вас военный парад?

- Военный парад был организован четко, в соответствии со всеми современными критериями. Здесь был представлен дух народа Арцаха во всем его реальном размахе. Я все думал, какой еще элемент можно было внести в парад, чтобы сделать его более целостным. Но так и не нашел. Рядом со мной стояли гости из Москвы, из других стран, их впечатление было точно таким же.

Всех участников парада я условно разделил бы на три группы: первая - это те, чью деятельность отражал этот военный парад, то есть те, кто стояли преимущественно на трибунах; вторая группа - дети нашей независимости. Как бы ни были мы связаны с этим Движением, даже будучи, возможно, его авторами, тем не менее, мы не являемся его детьми. Ими являются 18-20-летние молодые люди, которые гордой поступью проходили по площади Возрождения. Третья - ветераны Великой Отечественной.

Военный парад был посвящен и 67-й годовщине Победы в Великой Отечественной войне. Должен отметить, что для меня и для любого человека моего возраста это была священная война. Мои родители участвовали в этой войне, а я родился непосредственно после войны, то есть являюсь первым послевоенным «выпуском» (1946 г.), и поэтому я со всей святостью отношусь к этой победе. 

Вновь возвращаясь к молодым участникам военного парада, отмечу, что это - дети Арцахской войны.  Молодежь, которая служит сегодня в армии, защищает поколение, которое с государственными флагами Карабаха приветствовало марширующих. Для меня военный парад - это не просто передвижение  военной техники по площади. Я увидел три поколения, стоящие рядом друг с другом - одно как продолжение другого. Военные парады будут и в будущем, и будут они организованы в соответствии с последним словом техники, но этот парад запомнится тем, что на трибуне стояли все те, кто возглавлял борьбу нашего народа в течение прошедших 20 лет. Это более чем символично. В будущем у нас будут новые руководители, но они будут связаны с 9 мая 1992 г. так же, как я - с 9 мая 1945 года. 

Весьма впечатляющим был и праздничный концерт. Я хотел бы выделить два момента: первое - раньше наши песни скорее были плачем по прошлому, чем надеждой на будущее. На Степанакертском стадионе я услышал песни, которые вдохновляли, а танцы устремляли к поставленной цели. В данном случае исполнительское мастерство не имело существенного значения. Люди танцевали самозабвенно. Во время концерта рядом со мной был предстоятель нашей епархии в России отец Езрас. Он сказал: «Господин посол, когда еще столько армян одновременно могли бы ликовать?». 

- Ваши слова я воспринимаю как философское обобщение пройденного нашим народом пути. А что бы Вы сказали относительно самого тройного праздника?

- Когда я ехал сюда, то всю дорогу думал о том, что с годами освобождение Шуши, как праздник, больше впечатляет и оказывает более мощное воздействие. Ведь говорят, что большое видится на расстоянии. Эта истина справедлива и для исторических, военно-политических реалий. Но я по-своему хочу обосновать величие освобождения Шуши как явления. Несомненно, речь идет о трех самостоятельных праздниках, но в нашем случае 9 мая совпало с днем великой Победы в Отечественной войне. Думаю, что три самостоятельных праздника все же имеют внутреннюю логическую связь: кто же еще, если не потомки победителей в Великой Отечественной, должны были освободить Шуши? Отнюдь не случайно, что в начале парада по площади пронесли портреты известных армянских военачальников, в частности, карабахского происхождения. Не случайно и то, что Днем нашей армии должен был стать именно день, когда эта армия освободила старинный армянский Шуши. Находясь в логической преемственной связи, эти три праздника составляют единое целое. Вот почему этот праздник отмечает армянство всего мира: одни делают акцент на освобождение Шуши, другие - на День армии, а третьи - на победу в Великой Отечественной войне, в зависимости от того, у кого что превалирует с точки зрения  собственных восприятий.

В любом случае я хотел бы выделить освобождение Шуши. Почему? С точки зрения сугубо военно-политической терминологии освобождение какого-либо города означало бы освобождение от тех, кто до этого проживал в этом городе, или же ликвидацию режима, который властвовал там. В нашем случае, возможно, имело место и то, и другое, но, тем не менее, если бы данное событие ограничивалось только этим, оно не было бы столь значимым. Блестяще прведенная военная операция, в результате которой построенный армянами город вновь стал армянским, имела более глубокий смысл. Спрашивается, не освободив Шуши, возможно ли было бы освободить другие армянские населенные пункты? Конечно же, нет. Благодаря победе в Шуши мы, в первую очередь, избавились от идущего из веков психологического комплекса. Почти любое геополитическое явление, связанное с армянским народом, непременно приводило к гибели его части и потере родины. Нация, казалось, смирилась со своей роковой судьбой: утеряны Западная Армения, Нахиджеван и Карабах... А 1915-й год стал апогеем трагедии нашего народа. С освобождением Шуши мы избавились от психологического комплекса смирения с нашим горем. Так я всегда относился к этому явлению, но говорю об этом впервые. 

Еще одно обстоятельство, о котором я не могу не сказать. Значимым результатом национально-освободительной борьбы стало извлечение, освобождение из недр земли Тигранакерта. Мы вернули нашу историю и в прямом,  и в переносном смысле. Если бы мы не освободили Шуши, Тигранакерт так и остался бы в недрах нашей истории. Я произношу слово «недра» и вспоминаю слова Ов. Шираза: «Озеро Ван следует искать по отблескам озера Севан». Следуя этой же логике можно сказать, что по отблескам Шуши мы нашли Тигранакерт. 

И наконец, как не сказать, что Шуши стал одним из консолидирующих нацию факторов. 

- Господин посол, хочу продолжить Вашу последнюю мысль и заметить,  что освобождение старинного армянского города-крепости ставит перед армянством новые задачи. После военного парада я беседовала со многими нашими соотечественниками из разных общин Диаспоры, и все они сошлись во мнении, что было бы хорошо, если бы молодым армянам, живущим за рубежом, естественно, при их желании, разрешили служить в Армянской армии. Говорят, желающих немало. В России есть подобные настроения?

- Я очень рад, что подобные настроения стали превалировать среди армян, живущих вдалеке от Родины. Сотни наших соотечественников,  живущих в Российской Федерации и являющихся гражданами России, обращаются в наши дипломатические представительства (мы представлены не только в Москве) для получения гражданства РА, что разрешено законодательством РА. Напомню, что законодательство РА допускает двойное гражданство. Желающие могут обратиться в наши дипломатические представительства, подготовить соответствующие документы и обратиться по вопросу гражданства к президенту Республики Армения. Став по упрощенной процедуре гражданами Армении, наши соотечественники могут служить в Армянской армии. И таких примеров много. Пользуясь случаем, хотел бы еще раз напомнить, что служба в армии - священный долг каждого юноши, независимо от места проживания. Это непреложная истина и непременное условие для существования нашей армии, а, следовательно, и нашей независимости. 

- Находясь у истоков государственного строительства Арцаха, Вы в основном занимались решением внутренних вопросов страны. Теперь на Вас возложена дипломатическая миссия: Вы являетесь Чрезвычайным и Полномочным послом РА в такой сверхдержаве, как Российская Федерация, но, с другой стороны, Вы выходец из Карабаха, что возлагает на Вас дополнительную ответственность...

- 1 июня исполняется шесть лет моей дипломатической деятельности: первые четыре года я был Чрезвычайным и Полномочным послом РА в Белоруссии, а также Постоянным полномочным представителем РА в уставных и других органах СНГ, поскольку штаб-квартира СНГ находится в Минске. А вот уже два года я являюсь послом Армении в РФ. Одна из особенностей дипломатической деятельности состоит в том, что не все происходит на виду. Все, что касается решения карабахской проблемы и вытекающих из этого вопросов, требует совместной работы посольства РА и Представительства НКР в Москве, что и делается в атмосфере взаимопонимания и высокой ответственности. 

Дипломатическую деятельность РА за рубежом, связанную с  решением карабахской проблемы, президент С. Саргсян квалифицировал как ответственную и непосредственную задачу каждого посла. Так что для каждого посла - это архиважное задание, а для меня тем более, и к нему я подхожу с чрезвычайно высокой ответственностью. 

 

Рузан ИШХАНЯН